カラーフィールド・ベイシングという言葉から想起されるのは、カラーフィールド・ペインティングだろう。この言葉は1950年代の米国を中心とした抽象絵画のムーブメントを指す言葉であるが、当時の代表的な抽象画家たちは「崇高」という精神性を重視しており、瞑想的・神秘的な要素を持った絵画表現を展開し具象的なシンボルを描かなかった、それらは日本の神道や自然崇拝、禅や茶湯等にみられるミニマルなフレームの中に神秘性を見出す日本文化と共通した視点が感じられる。そして日本における入浴の歴史は神道や仏教との関係が深く、神道の禊文化がもともとあった中で、仏教においても「7つの病を退けて7つの福を招来するもの」と説く経典が存在し 広く入浴が奨励され広まった経緯がある。

本作ではアートの歴史の中で抽象絵画にみられるカラーによる場（フィールド）の絵画鑑賞体験を空間全体へと展開し日本の入浴文化と接続し、音と光のインスタレーションとして感情を喚起する瞑想的・神秘的空間を再構築した作品となっている。

What the term “color-field basing” evokes first is color-field painting. That movement—centered in the United States in the 1950s—featured abstract painters who emphasized the sublime and a meditative, mystical sensibility, deliberately avoiding representational symbols. That attitude resonates with Japanese cultural perspectives that find mystery within minimal frames, as seen in Shinto and nature worship, Zen, and the tea ceremony.

Meanwhile, the history of bathing in Japan is deeply intertwined with Shinto and Buddhism. Shinto purification rituals (misogi) provide one background, and Buddhist texts also extol bathing—described in some scriptures as driving away seven illnesses and inviting seven fortunes—so bathing was widely encouraged. This work expands the gallery experience of “fields” created by color in abstract painting into the whole spatial environment and links that field to Japan’s bathing culture. Through sound and light, it reconstructs a meditative, mysterious space intended to evoke emotional response.